شيء فيه كتاب « السلسلة » للجوينيّ ، وقد اختصره الشيخ شمس الدين بن القمّاح « 1 » وقد يقوى التسلسل في بناء الشيء على الشيء ، ولهذا قال الرافعي « 2 » مثله ، وهذه سلسلة طولها الشيخ . الرابع : المطارحات وهي مسائل عويصة يقصد بها تنقيح الأذهان . الخامس : المغالطات . السادس : الممتحنات . السابع : الألغاز . الثامن : الحيل ، وقد صنّف فيه أبو بكر الصّيرفيّ « 3 » ، وابن سراقة « 4 » ، وأبو حاتم القزويني « 5 » وغيرهم . التاسع : معرفة الأفراد وهو معرفة ما لكلّ من الأصحاب من الأوجه الغريبة وهذا يعرف من كتب الطبقات . العاشر : معرفة الضوابط التي تجمع جموعا ، والقواعد التي ترد أكثرها إليها

--> ( 1 ) ابن القمّاح : محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة بن علي بن عقيل المصري ، الشافعي ، أبو عبد اللّه ، فقيه ، محدّث له مجاميع كثيرة مشتملة على فوائد غزيرة منها : « سلسلة الواصل » . ( ت 741 ه / 1340 م ) . ترجمته في : الدرر الكامنة ( 3 / 303 ) ، وكشف الظنون ( 2 / 996 ) . ( 2 ) الرّافعي : عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم ، أبو القاسم ، القزويني الرافعي ، فقيه ، من كبار الشافعية . من كتبه : « التدوين في ذكر أخبار قزوين » ، « الإيجاز في أخطار الحجاز » وغيرها . ( ت 623 ه / 1226 م ) . ترجمته في : فوات الوفيات ( 2 / 3 ) ، ومفتاح السعادة ( 1 / 443 ) ، وطبقات الشافعية ( 5 / 119 ) . ( 3 ) الصّيرفي : محمد بن عبد اللّه الصيرفي ، الشافعي ، البغدادي ، أبو بكر ، فقيه ، أصولي ، محدّث . تفقّه على ابن سريج وسمع الحديث . من تصانيفه : « شرح رسالة الشافعي » ، و « دلائل الأعلام على أصول الأحكام » وغيرها . ( ت 330 ه / 941 م ) . ترجمته في : تاريخ بغداد ( 5 / 449 ) ، ووفيات الأعيان ( 1 / 580 ) ، وطبقات الشافعية ( 2 / 169 ) . ( 4 ) ابن سراقة : محمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري ، الشاطبي المصري ، أبو بكر ، محدّث ، فقيه ، فرضي ، صوفي ، أديب ، شاعر . من تصانيفه : « إعجاز القرآن » ، و « الحيل الشرعية » ، و « شرح الكافي في الفرائض » وغيرها . ( ت 662 ه / 1264 م ) . ترجمته في : حسن المحاضرة ( 1 / 215 ) ، وشذرات الذهب ( 5 / 310 ) ، وهدية العارفين ( 2 / / 127 ) . ( 5 ) أبو حاتم القزويني : محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف الطبري القزويني ، الشافعي ، فقيه ، أصولي . من تصانيفه : « كتاب الحيل في الفقه » ، و « تجريد التجريد » . ( ت 414 ه / 1023 م ) ، ترجمته في : تهذيب الأسماء واللغات ( 2 / 207 ) ، وطبقات الشافعية ( 4 / 12 ) ، وطبقات الفقهاء ( 109 ) .